《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》
今年是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的開(kāi)局之年,我國(guó)以國(guó)務(wù)院的名義下發(fā)了《關(guān)于扶持和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,并在全國(guó)評(píng)選表彰國(guó)醫(yī)大師,中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展迎來(lái)了前所未有的大好局面。面對(duì)難得一遇的良好外部環(huán)境,中醫(yī)藥人士如何思考、如何把握、如何行動(dòng)?“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”,“百年大計(jì)、教育為本”。這些看似口號(hào)的標(biāo)語(yǔ)式語(yǔ)言,恰恰點(diǎn)出了中醫(yī)藥發(fā)展的瓶頸與關(guān)鍵問(wèn)題——發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的根本在人才,人才的培養(yǎng)靠教育。
關(guān)于中醫(yī)藥教育問(wèn)題的幾點(diǎn)思考
長(zhǎng)期以來(lái),中醫(yī)藥教育有一個(gè)很大的問(wèn)題,那就是學(xué)生難以真正掌握臨床上用的中醫(yī)藥知識(shí)與技能。在學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識(shí)三四年,老師按照教學(xué)大綱按部就班地教,學(xué)生雖然學(xué)了很多知識(shí),但因自身積極性不能很好地調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)到的只是死知識(shí)。在醫(yī)院見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)一兩年,卻發(fā)現(xiàn)之前學(xué)習(xí)的理論知識(shí)派不上用場(chǎng)。因?yàn)閷W(xué)生到臨床后發(fā)現(xiàn),很多中醫(yī)院的中醫(yī)大夫很少按照在課本上學(xué)到的中醫(yī)方法診療疾病,更有一些中醫(yī)大夫基本都按照西醫(yī)方法診治疾病。然而,這只是表面現(xiàn)象,更深層、更可怕的是,長(zhǎng)此以往,使得一屆又一屆青年學(xué)子對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展產(chǎn)生迷茫,進(jìn)而不信任。因此,《國(guó)務(wù)院關(guān)于扶持和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)中明確指出“中醫(yī)藥發(fā)展基礎(chǔ)條件差,人才匱乏”。
“不謀大局者不足謀一域,不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)”,中醫(yī)藥教育應(yīng)當(dāng)著眼廣大民眾的生命健康這一大局,著力推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的繼承與創(chuàng)新,以培養(yǎng)不同層面的、合格的中醫(yī)藥人才為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
創(chuàng)新教育模式 調(diào)整課程設(shè)置
從1956年首批中醫(yī)藥高等院校誕生至今,由于其顯著的規(guī)模性特征,院校模式一直是我國(guó)中醫(yī)藥教育的主要方式。院校教育主要是圍繞教學(xué)課程展開(kāi)的,因此,課程設(shè)置是任何一門(mén)學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵。目前的中醫(yī)藥院校課程設(shè)置存在的突出問(wèn)題是結(jié)構(gòu)不合理。中醫(yī)藥課程、西醫(yī)藥課程、公共課程的比例嚴(yán)重失調(diào),一味追求大而全,結(jié)果反而適得其反,培養(yǎng)不出教育目標(biāo)預(yù)期的中醫(yī)藥人才。當(dāng)前院校教育的課程設(shè)置必須調(diào)整,必須旗幟鮮明地突出中醫(yī)藥特色。
《意見(jiàn)》中明確指出,“調(diào)整中醫(yī)藥高等教育結(jié)構(gòu)和規(guī)模,堅(jiān)持以中醫(yī)藥專業(yè)為主體,按照中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律施教,強(qiáng)化中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論教學(xué)和基本實(shí)踐技能培養(yǎng)。”如何具體落實(shí),仍然需要各方面的創(chuàng)新性工作。但有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)明確,就是必須強(qiáng)化中醫(yī)藥教育的目標(biāo)意識(shí),究竟要培養(yǎng)怎樣的中醫(yī)藥人才,這應(yīng)當(dāng)引起大家更加深入的思考。
中醫(yī)藥人才有許多種,如中醫(yī)藥臨床型、教學(xué)型、科研型、全能型,中西醫(yī)結(jié)合臨床型、教學(xué)型、科研型、全能型,等等。教育模式與課程設(shè)置應(yīng)圍繞各自的目標(biāo)展開(kāi),要旗幟鮮明的突出各自重點(diǎn),允許開(kāi)展多樣化的創(chuàng)新性探索。國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2003年開(kāi)始啟動(dòng)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承和優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目,提出了“讀經(jīng)典,做臨床,跟名師”的中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)新模式,在一定程度上促進(jìn)了中醫(yī)藥人才的挖掘與培養(yǎng)。北京中醫(yī)藥大學(xué)準(zhǔn)備在中醫(yī)名家子弟自主招生的基礎(chǔ)上,開(kāi)展院校教育、師承教育、家傳教育三者相結(jié)合的中醫(yī)專業(yè)改革試驗(yàn)班,不失為一種有益的探索。應(yīng)該看到,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化多元化發(fā)展的今天,中醫(yī)藥教育模式的日益多元化,是中醫(yī)藥發(fā)展的歷史必然。
加大臨床教學(xué)力度
記得一些中醫(yī)前輩說(shuō)過(guò),“中醫(yī)的生命力在臨床”。作為中醫(yī)學(xué)生,及早進(jìn)入臨床才能切身體會(huì)中醫(yī)的生命力所在。在中醫(yī)臨床的耳濡目染和親身實(shí)踐中,他們對(duì)中醫(yī)藥的興趣與喜愛(ài)才會(huì)逐步得到培養(yǎng)。因此,中醫(yī)藥院校大學(xué)生一入學(xué)即應(yīng)進(jìn)入臨床(中藥系學(xué)生可進(jìn)中藥廠、中藥店、中藥房、中藥材種植園等),在前幾年的理論學(xué)習(xí)階段,至少每周要有一到兩次的臨床實(shí)踐,跟隨臨床醫(yī)生或藥師學(xué)習(xí)診治疾病及中醫(yī)藥相關(guān)技能。
這其中有兩個(gè)關(guān)鍵:一是要有足夠的臨床教學(xué)基地。這一點(diǎn)應(yīng)該創(chuàng)新思路、努力爭(zhēng)取。因?yàn)榕R床教學(xué)基地除了公立醫(yī)院外,還可以是民營(yíng)醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、門(mén)診部、藥廠、藥店、中草藥種植基地等等,只要符合一定條件,能夠使學(xué)生學(xué)到中醫(yī)藥臨床技能,就可以作為臨床教學(xué)基地。二是要有合格的臨床帶教醫(yī)生。臨床帶教醫(yī)生應(yīng)該努力運(yùn)用中醫(yī)藥知識(shí)和技能診治疾病,在帶教中以身作則,努力使學(xué)生通過(guò)臨床實(shí)踐,增強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥療效與優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí),樹(shù)立發(fā)展中醫(yī)藥的信心和投身中醫(yī)藥事業(yè)的決心。這一點(diǎn)短期內(nèi)比較難解決,因此應(yīng)盡快制定相關(guān)措施,朝此方向去努力。
教會(huì)學(xué)生內(nèi)證體悟
內(nèi)求、內(nèi)證、內(nèi)省一直是道家、佛家、儒家的修習(xí)方法,也是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的重要方法。然而,現(xiàn)在很少有學(xué)生被傳授給內(nèi)證體悟的理念與方法,這就使得他們失去了對(duì)中醫(yī)藥基本理論的直接認(rèn)知途徑。拿中醫(yī)的最基本概念——氣來(lái)說(shuō),有幾個(gè)學(xué)生被告訴怎樣認(rèn)識(shí)和體察氣——這一被《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》定義為“構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本的精微物質(zhì)”呢?
實(shí)踐證明,氣這種物質(zhì)是能夠通過(guò)一定的鍛煉方法而體察到的,而這種方法就是內(nèi)證體悟。古往今來(lái),許多有成就的中醫(yī)藥大家都不乏內(nèi)證體悟的實(shí)踐。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲,漢代張仲景、華佗,隋唐醫(yī)家巢元方、孫思邈,金元四大家劉河間、張子和、李東垣、朱丹溪,以及明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍,針灸學(xué)家楊繼洲,清代溫病學(xué)家葉天士、吳鞠通,中西醫(yī)匯通派代表張錫純等,均為內(nèi)證體悟之精通者。這些醫(yī)家都是歷代中醫(yī)學(xué)術(shù)之棟梁與精英,幾乎都對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)做出過(guò)開(kāi)拓性的貢獻(xiàn),他們對(duì)內(nèi)證體悟的重視與研究,足以表明內(nèi)證體悟?qū)τ谥嗅t(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展的重要意義。
當(dāng)代中醫(yī)界重視內(nèi)證體悟與中醫(yī)本質(zhì)聯(lián)系者亦大有人在。早在20世紀(jì)60年代末,也就是
從小開(kāi)展中醫(yī)藥教育
在現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)體系教育下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生,從出生到幼兒園、小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué),一路走來(lái),很少甚至就根本沒(méi)有接觸過(guò)中醫(yī)藥方面的知識(shí),對(duì)中醫(yī)藥缺乏最起碼的感性認(rèn)識(shí)。由于中醫(yī)藥理論體系與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)體系的極大不同,導(dǎo)致這些在現(xiàn)代科技理念灌輸下長(zhǎng)大的學(xué)生,已被打上現(xiàn)代科技思維模式的烙印,有的已經(jīng)根深蒂固,再讓他們?nèi)ソ佑|完全不同甚至根本對(duì)立的中醫(yī)藥理論體系,其結(jié)果可想而知。
“從娃娃抓起”,是鄧小平同志的名言,對(duì)于中醫(yī)藥也不例外。從古至今,許多有成就的中醫(yī)在少年時(shí)代即臨證的事實(shí),也給了我們一些啟示。部分省市中醫(yī)藥院校開(kāi)設(shè)的中醫(yī)少年班,無(wú)疑是“中醫(yī)藥教育要從娃娃抓起”的有益探索。但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,中醫(yī)藥部門(mén)應(yīng)該與教育部門(mén)合作,探索在教育系統(tǒng)開(kāi)展中醫(yī)藥教育試點(diǎn),讓中醫(yī)藥通過(guò)不同形式,進(jìn)入普通學(xué)校的課堂。
全面普及中醫(yī)藥文化
中醫(yī)藥深深根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,在數(shù)千年的發(fā)展衍化過(guò)程中,形成了獨(dú)特的、原創(chuàng)的中醫(yī)藥文化體系。文化者,文治教化也。只有全面普及推廣中醫(yī)藥文化,培養(yǎng)廣大民眾的健康養(yǎng)生意識(shí),才能為中醫(yī)藥發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍。國(guó)家中醫(yī)藥管理局在全國(guó)開(kāi)展的中醫(yī)中藥中國(guó)行活動(dòng),有力地促進(jìn)了中醫(yī)藥知識(shí)與文化的傳播,但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要建立長(zhǎng)效機(jī)制,需要充分運(yùn)用書(shū)籍、期刊、報(bào)紙、電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種傳播媒介,主動(dòng)借助講座、義診、論壇、沙龍、展覽、旅游等諸多宣傳途徑,準(zhǔn)確有效、廣泛深入地宣傳中醫(yī)藥文化。
《意見(jiàn)》中明確指出,要“開(kāi)展中醫(yī)藥科學(xué)文化普及教育,加強(qiáng)宣傳教育基地建設(shè)。加強(qiáng)中醫(yī)藥文化資源開(kāi)發(fā)利用,打造中醫(yī)藥文化品牌。加強(qiáng)輿論引導(dǎo),營(yíng)造全社會(huì)尊重、保護(hù)中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)和關(guān)心、支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的良好氛圍。”
在當(dāng)前中醫(yī)藥發(fā)展的重大歷史機(jī)遇期,全國(guó)廣大中醫(yī)藥工作者都應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),冷靜思考,高度重視中醫(yī)藥教育改革創(chuàng)新,狠抓中醫(yī)藥人才培養(yǎng),為中醫(yī)藥事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的順利推進(jìn)和人民群眾的健康福祉貢獻(xiàn)力量。
(宣傳部)