《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》
怎樣學(xué)好醫(yī)古文
學(xué)好醫(yī)古文是打開(kāi)古代中醫(yī)寶藏的前提和基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō)：“文以載道。”載道者，載醫(yī)道也?？v觀歷代的中醫(yī)大家，他們不僅具有扎實(shí)的文字功底，而且精勤不倦、博覽群書(shū)。因此，學(xué)好醫(yī)古文、用好醫(yī)古文是提升中醫(yī)文化素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的重要條件。那么，怎樣才能學(xué)好醫(yī)古文呢？
明確目標(biāo) 循序漸進(jìn)
我們學(xué)習(xí)醫(yī)古文的主要目的是：能看懂古代中醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)，能明白古代典籍中的典故，能正確理解古代的中醫(yī)名詞術(shù)語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō)，時(shí)間的跨度越大，文字理解起來(lái)就越困難。最難讀懂的是甲骨文、金文，其次是先秦文獻(xiàn)、漢魏六朝文獻(xiàn)、唐宋文獻(xiàn)，再次是明清文獻(xiàn)。因此，在學(xué)習(xí)醫(yī)古文之初，可以多看一些明清的小說(shuō)，如四大文學(xué)名著、三言兩拍；多學(xué)習(xí)漢魏六朝的歌賦詩(shī)文；多看些唐宋八大家的散文，多背些唐詩(shī)宋詞；認(rèn)真研讀先秦諸子百家的著作，穿插學(xué)習(xí)儒家、道家和佛家的相關(guān)文獻(xiàn)。多讀一些明清醫(yī)家的著作，如清代名醫(yī)陳修園編寫(xiě)的系列圖書(shū)和四庫(kù)全書(shū)中收錄的明清醫(yī)籍。在此基礎(chǔ)上，再讀唐宋時(shí)期的醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)，這樣對(duì)中醫(yī)四大經(jīng)典著作就更容易讀懂了?？傊蓽\入深、循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印地往前走，逐步實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。
深入淺出 博覽精學(xué)
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師。”要學(xué)好醫(yī)古文，必須精學(xué)博覽經(jīng)史百家文獻(xiàn)，要把古文當(dāng)做小說(shuō)來(lái)讀，不斷借鑒和吸收古代的優(yōu)秀文明成果。如果沒(méi)有博覽，就不可能實(shí)現(xiàn)精學(xué)。我們所學(xué)的東西越多，能夠聚集的知識(shí)能量也就越大。博覽群書(shū)、高談闊論，只能說(shuō)是一名文化人；只有博而返約、勤而善用，才能成為一位優(yōu)秀的專家學(xué)者。秦代李斯在《諫逐客書(shū)》中寫(xiě)道：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”
掌握技巧 多讀多背
要學(xué)好醫(yī)古文，就必須掌握正確的學(xué)習(xí)方法，如必須了解文章的歷史背景、正確歸納字詞的含義、認(rèn)真把握文章的層次和段落、正確分析文章前后的邏輯關(guān)系、掌握正確的語(yǔ)法和修辭。相傳孔子作《春秋》，以巧妙的措辭暗寓褒貶。古人行文，言下之意也會(huì)從片言只字中透露。細(xì)品這些關(guān)鍵語(yǔ)句，才能有助于讀出作者言下之意，這就是著名的“春秋筆法”。如果沒(méi)有把握其要領(lǐng)，則很難深入理解其中的豐富內(nèi)涵。
多讀多背十分重要。古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟。”背誦大量重要的文學(xué)名篇和中醫(yī)經(jīng)典，對(duì)提高自身的文化修養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)無(wú)疑會(huì)有很大的幫助。中醫(yī)的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《藥性賦》、《湯頭歌訣》都是很好的詩(shī)歌作品，細(xì)細(xì)品讀，余味無(wú)窮。如果一個(gè)人能夠隨時(shí)引經(jīng)據(jù)典、出口成章，那必定會(huì)大大提升自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，使自己受益終身。
消化吸收 靈活運(yùn)用
古文再好，那是前人的成果。歷代醫(yī)籍再豐富，那是書(shū)本上的東西。因此，學(xué)習(xí)醫(yī)古文的目的就是要把前人的東西變成自己知識(shí)體系中的一部分。學(xué)習(xí)上的消化吸收，就是要將所學(xué)過(guò)的醫(yī)古文知識(shí)變成自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想方法，做到明白精髓、觸類旁通。靈活運(yùn)用就是要掌握要領(lǐng)，將其靈活運(yùn)用到教學(xué)科研、臨床文獻(xiàn)整理等各個(gè)方面。比如，在學(xué)習(xí)孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”時(shí)，他向醫(yī)者提出了兩個(gè)問(wèn)題，一是“精”，即技術(shù)精湛，二是“誠(chéng)”，即品德高尚，并從“心”、“體”和“法”三個(gè)方面進(jìn)行了詳盡描述，讀起來(lái)朗朗上口，耐人尋味。如能邊讀邊思，一個(gè)“大醫(yī)”的美好形象就會(huì)在腦海中形成，隨時(shí)勉勵(lì)自己注意遵守行醫(yī)規(guī)范，用一顆仁愛(ài)之心對(duì)待每一位患者。
總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 不斷提高
每個(gè)人由于知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、先天稟賦的差異，其學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗(yàn)體會(huì)都會(huì)有較大的差異。因此，我們不僅要善于學(xué)習(xí)，還必須善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能不斷取得進(jìn)步、不斷提高自己的理論涵養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。
比如：有人善于運(yùn)用“層次分析法”，在辨析字詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步逐層分析課文，推敲其中大意。它包括對(duì)句中詞組的結(jié)構(gòu)、句子的類型、句子的形成、每句話的意思以及上下文之間的關(guān)系，都要仔細(xì)研究和準(zhǔn)確理解。有人善于運(yùn)用“提綱挈領(lǐng)法”，即通過(guò)層次分析，將課文分為若干大的段落，總結(jié)出其中的中心意思，然后即可提煉出全文中心思想，并將此作為學(xué)習(xí)每篇課文的關(guān)鍵所在。有人善于運(yùn)用“問(wèn)題啟發(fā)法”，在學(xué)習(xí)每篇課文時(shí)，積極開(kāi)拓思路，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。從“言在此，意在彼”中啟發(fā)思路。有人善于運(yùn)用“聯(lián)系實(shí)際法”，在學(xué)習(xí)課文中，注意聯(lián)系當(dāng)前中醫(yī)理論與臨床，以加深認(rèn)識(shí)，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
總之，文無(wú)常法，關(guān)鍵在于勤學(xué)苦練。只有平時(shí)多看、多讀、多記、多背，才能做到博采百家之長(zhǎng)，不斷豐富和完善自己。只有這樣，才能成就一代名醫(yī)，才能擔(dān)負(fù)起振興中醫(yī)的重任。